

Рано в ранці, після урочистої служби, народ чимшвидше біжить до хати. Бо вважають: хто як прибіжить – так буде складатися у нього господарство. Якщо в хаті є незаміжня дівчина або хлопець, то вони намагаються бігти якнайшвидше. Хто перший прибіжить додому, той цього року знайде собі пару й одружиться.
 З впевненістю говоримо, що Великдень для закарпатця – це свято всіх свят!) До нього готуються аж з осені!)
Після того як священик дав благословення, здіймається такий гомін, ніби всі люди втікають від погибелі), а це через те, що закарпатці вірують: чим вони швидше прийдуть до хати із паскою, тим краще будуть жити увести цілий рік, і тому кожний хоче випередити другого.
На порозі дому, всі зупиняються й кажуть: “Христос воскрес!”– кланяються і зразу ж відповідають: “Воістину воскрес!” Відтак заходять до будинку. Ставлячи кошик на стіл, господар дому бере паску в руки, підносить її до кожного і торкається – щоб “так їх люди честували, як паску честують”. Після цього всі дружньо моляться, і найстарший в хаті бере паску до рук, хрестить її ножем і ріже з чотирьох боків крайчики, щоб дати худобі. Під час святкового сніданку, всі дивляться за тим, щоб крихти з посвяченої їжі не падали на підлогу. Нічого зі свяченого не сміє пропасти!
 Вся родина збирається довкола столу та вітає один одного, промовляючи “Христос Воскрес!”. У випадку, якщо в сім’ї є неодружена дівчина, святкову паску ставлять їй на голову і кажуть: “Щоб наша дівчина була людям така велична, як ця паска з пшениці!” Уже після господар дому чистить свячену крашанку, ріже її на стільки частин, скільки людей зібрано за столом. Після цього всі дружно куштують паску.
Вся родина збирається довкола столу та вітає один одного, промовляючи “Христос Воскрес!”. У випадку, якщо в сім’ї є неодружена дівчина, святкову паску ставлять їй на голову і кажуть: “Щоб наша дівчина була людям така велична, як ця паска з пшениці!” Уже після господар дому чистить свячену крашанку, ріже її на стільки частин, скільки людей зібрано за столом. Після цього всі дружно куштують паску.
 Великдень, без сумніву, вважають родинним святом, тому в перший день ніхто не ходить в гості. Проте, наступного дня, у Світлий Понеділок , а після цього і у вівторок, хресні матері, або як їх іще називають маточки, дарують своїм похресникам крашанки і писанки. З цього моменту всі ходять один до одного в гості!)))
Великдень, без сумніву, вважають родинним святом, тому в перший день ніхто не ходить в гості. Проте, наступного дня, у Світлий Понеділок , а після цього і у вівторок, хресні матері, або як їх іще називають маточки, дарують своїм похресникам крашанки і писанки. З цього моменту всі ходять один до одного в гості!)))
 В понеділок на Великдень без зупинки б’ють усі церковні дзвони. Щороку, тільки на це свято, подзвонити у дзвони можуть всі молоді парубки. Адже хоч на дзвіниці господарем є дзвонар, під час Великодніх свят зробити це може будь-який охочий. А ще, кажуть, якщо на Паску постояти під дзвоном, то міцним здоров’я буде увесь рік!)
 Також існує традиція, що до Великодня кожен має купити собі обновку. Це пов’язано з пробудженням природи, весною, оновленням усього живого. У Закарпатті в кожному селі і місті святкова служба проходить і в понеділок, після якої віряни обходять церкву три рази з хоругвами – це прекрасна можливість для незаміжніх дівчат показати усім свою обновку. А уже після служби, за традицією, відвідують хресних батьків, дідусів і бабусь, щоб в такий спосіб виявити їм свою повагу.
Понеділок на Великдень називають Обливаним, або Поливаним. За давньою традицією, хлопці поливають дівчат водою, хоча сьогодні частіше – парфумами. Молоді панночки можуть віддячити парубкам тим самим у вівторок.